محتويات
تفسير رؤيا الحناء في اليدينن والقدمين للمتزوجة
يرى النائم العديد من الرؤى والأحلام ويستأنس بما ذكره المعبرون في تفسيرها، مع اليقين التام بأن أمر تحققها في علم الغيب، وقد ذكر المعبرون عدّة دلالات لرؤيا الحناء على اليدين والقدمين للمتزوجة؛ فربما هي دلالة للزينة، أو حسن البيت، أو الزوج، أو الخير، وسنبيّن آراء المعبرين فيما يأتي:
عند عبد الغني النابلسي
ذكر عبد الغني النابلسي عدّة دلالات لرؤيا الحناء على اليدين والقدمين للمتزوجة؛ وسنذكر بعضها فيما يأتي:[١]
- إذا رأت المرأة المتزوجة الحناء على يديها؛ فربما هي إشارة للزينة والفرح.
- إذا رأت المرأة أنها تقوم بتخضيب يديها بالحناء؛ فربما هي إشارة على النكد والكدر -أبعد الله السوء عن الجميع-.
- إذا رأت المرأة المتزوجة أن أقدامها مخضبة بالحناء؛ فربما هي دلالة على سوء يحصل لها بفراق زوجها.
- ربما في رؤيا الحناء على اليدين للمتزوجة دلالة على ضياع الأموال أو العمل الذي تقوم به المرأة.
- رؤيا تخضيب اليد بالحناء وشدها بوثاق؛ قد يدلّ على الخسارة في الخصومة وانتصار العدو على الرائي.
- إذا رأت امرأة أنها تقوم بوضع الحناء على أطراف الأصابع؛ فربما هي إشارة لتحصيل تمر وعنب وخير كثير.
- ربما في رؤيا تخضيب اليدين والرجلن إشارة لتزيين البيت.
عند خليل بن شاهين
أشار ابن شاهين في كتابه "الإشارات في علم العبارات" إلى عدّة تأويلات محتملة في رؤيا الحناء على القديمن واليدين للمتزوجة؛ وسنذكر بعضها فيما يأتي:[٢]
- إذا رأت المتزوجة أنها تقوم بوضع الحناء على أصابع قدميها: فربما هي إشارة لإحسان الزوج إلى زوجته ومحبته لها.
- ربما في رؤيا المتزوجة للحناء على اليدين إشارة إلى إبداها في مهنتها وإظهارها للناس.
- رؤيا وضع الحناء على اليدين والرجلين للمرأة المتزوجة تدلّ على الخير عموماً.
تفسير رؤيا الحناء بشكل عام
ذكر ابن سيرين في الكتاب المنسوب إليه عدّة دلالات محتملة لرؤيا الحناء في المنام؛ وسنذكر بعضها فيما يأتي:[٣]
- قد يشير التخضيب بالحناء في المنام إلى الستر.
- ربما في الحناء إشارة إلى التمسك بالسنة.
- صبغ الشعر بالحناء قد يؤول على حفظ سر الرئيس القائم على الرائي.
- ربما في قيام الرائي ببالتخضيب بالحناء دلالة على إخفاء الفقر وإظهار القدرة والجاه.
- رؤيا الشعر وصبغه بالطين بدلاً عن الحناء؛ فربما هي دلالة على طلب أمرٍ مستحيل.
- إذا ظهر الشعر بمظهر جميل بعد القيام بالحناء؛ فربما هي دلالة على استعادة الجاه والعز والرفعة.
ونُذكر في الختام بما ثبت عن النبي الكريم بما يخصّ الرؤى والأحلام: (إذا اقتربَ الزَّمانُ لم تَكَدْ رؤيا المؤمنِ تَكْذبُ ، وأصدقُهُم رؤيا أصدقُهُم حديثًا ، ورؤيا المسلمِ جُزءٌ مِن ستَّةٍ وأربعينَ جُزءًا منَ النُّبوَّةِ . والرُّؤيا ثلاثٌ : فالرُّؤيا الصَّالحةُ بُشرَى منَ اللَّهِ ، والرُّؤيا من تحزينِ الشَّيطانِ ، والرُّؤيا ممَّا يحدِّثُ بِها الرَّجلُ نفسَهُ فإذا رأى أحدُكُم ما يَكْرَهُ فلْيقُم ولْيتفِلْ ولا يحدِّثْ بهِ النَّاسَ).[٤]
المراجع
- ↑ عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تعبير المنام، صفحة 109. بتصرّف.
- ↑ خليل بن شاهين، الإشارات في علم العبارات، صفحة 652. بتصرّف.
- ↑ ابن سيرين، منتخب الكلام في تفسير الأحلام، صفحة 156، جزء 1. بتصرّف.
- ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2263، صحيح.