أشهر الروايات العربية

الرواية

تُعرَف الرواية أيضًا باسم القصة الطويلة، فهي من أطول أنواع القصص؛ يتجاوز عدد كلماتها أربعين ألف كلمة، وتتعامل الرواية مع التجارب الإنسانية بسرد مجموعة من الأحداث المترابطة تُقدمها شخصيات عدة في مكان وزمان محددين، وتوجد أنواع للروايات منها؛ الرواية العاطفية التي تعتمد على قصص الحب، والرواية التاريخية التي تتكلَّم عن الماضي، فتستمد أحداثها من التاريخ ومن شخصيات قديمة مؤثرة، والرواية السياسية التي تتناول النضال الإيجابي وتُكافح الأفكار السلبية، إضافةً للرواية الواقعية التي تسعى لتغيير الواقع من خلال سرد حكايات حقيقية لأشخاص حقيقيين^[١].

أشهر الروايات العربية

فيما يأتي عرض لأشهر الروايات العربية^[٢]:

ثلاثية نجيب محفوظ

رواية تتألف من ثلاثة أجزاء، هي: "بين القصرين" نُشرت سنة 1956، و"قصر الشوق" نُشرت سنة 1957، و"السكرية" نُشرت سنة 1957، تُصنَّف ثلاثي نجيب محفوظ على أنها أقضل رواية في تاريخ الأدب العربي، وعندما نُشرِت الرواية لاقت نقدًا كبيرًا؛ مما فاجأ كاتبها نجيب محفوظ، فقد كان النقاد يتجاهلونه قبل صدور هذه الرواية، وقد اشتُهِرَت الرواية بعد ذلك خارج مصر، كما تُرجمت في منتصف الثمانينات للغة الفرنسية، وحصل الروائي نجيب محفوظ على جائزة نوبل للأدب سنة 1988، وذلك زاد من اهتمام العالم بمؤلفاته وبمقدمتها ثلاثيته.

تتناول ثلاثيته شخصيةً منذ عمر الطفولة إلى سن المراهقة فالشباب فالرُشد، وذلك في العاصمة المصرية القاهرة التي استمدَّ الكاتب منها أجواء روايته وأسماء شوارعها، وقد اتَّبع محفوظ في كتابتها الأسلوب الواقعي، فوصفه ناشرٌ فرنسي "فلوبير المصري"، وفلوبير رائد المدرسة الواقعية في الأدب الفرنسي، كما يوجد عدد من النقاد الذين رأوا بأن نجيب محفوظ تأثر في ثلاثيته بثلاث مدارس أدبية غربية، تتمثل تلك المدارس بالمدرسة الواقعية التي ترأسَّها الكاتب بلزاك والكاتب فلوبير، والمدرسة الطبيعية التي ترأسها الكاتب إيميل زولا، ومدرسة الروائيين الإنجليز الإدوارديين.

رجال في الشمس

رواية رجال في الشمس للكاتب الفلسطيني غسان كنفاني، وقد تُرجت للغات عدة، واستمدت شهرتها من المكانة التي كانت للقضية الفلسطينية في العالم في ستينات القرن الماضي، إذ انطلق الكفاح الفلسطيني المسلح ضد الاحتلال الصهيوني، واشتملت الرواية على مآسي اللجوء والنزوح التي قاساها الفلسطينيون منذ بداية الاحتلال، وعرض كنفاني ذلك عن طريق ثلاث شخصيات من الرجال ذوي خلفيات اجتماعية مختلفة، وقد جمعهم حلم واحد هو حياة أفضل من التي يعيشونها، وذلك من خلال السفر خارج البلاد، ويكون السفر عن طريق تهريبهم إلى العراق وصولًا إلى الكويت التي كانت آنذاك مكانًا للاستقرار والعمل والحصول على الثروات، غير أن الرحلة تحوَّلت من رحلة أمل لرحلة موت في الصحراء بالقرب من نقطة الحدود الكويتية اختناقًا بخزان مياه مُحمّل في شاحنة رجل معروف بـ "أبي الخيزران"، وهذا الرجل رمز للانتهازية والاستغلال، إذ لم يكن يُفكر سوى بنفسه، وصُوِّرت الرواية فيلمًا سينمائيًا أنتجته المؤسسة العالمية في دمشق سنة 1972، ونال الفيلم جائزة التانيت الذهبي لمهرجان قرطاج السينمائي سنة 1973، وكان وقتها ضمن أهم مئة فيلم سياسي في تاريخ السينما العالمية.

موسم الهجرة إلى الشمال

رواية موسم الهجرة إلى الشمال للكاتب السوداني الطيب صالح، وقد صدرت في نهاية ستينات القرن الماضي في لبنان، ونالت الرواية اهتمامًا كثيرًا عند الإعلاميين والمثقفين والسياسيين في الوطن العربي وخارجه، فقد تُرجمت لأكثر من ثلاثين لغةً، وينبع هذا الاهتمام من تلك الفترة الزمنية التي كانت تُمثِّل المرحلة الأولى لاستقلال العديد من الدول العربية من السيطرة الأجنبية، وكانت أيضًا بدايةً لبروز جيل عربي جديد يحمل أسئلةً عدةً حول التراث والهوية والعلاقة مع الغير، ويسعى لنيل الحرية والكرامة والديمقراطية، وتتمركز الرواية حول شخصية البطل مصطفى سعيد، وهو طالب سوداني ذهب إلى بريطانيا لتلقِّي العلم، وهناك يصنع علاقاتٍ كثيرةً مع النساء، وتنتهي علاقاته بتعرفه على امرأة إنجليزية اسمها "جين موريس" التي يتزوجها لكن تحدث بينهما خلافات كثيرة بسبب الهُوَّة الثقافية بين الشرق والغرب، وبعد مرور سبعة أعوام يرجع إلى موطنه السودان، ويلتقي براوي الحكاية الذي كان يسكن في بريطانيا كذلك.

الخبز الحافي

رواية الخبز الحافي للروائي المغربي محمد شكري، كُتبت سنة 1972 باللغة العربية، ولم يستطع نشرها بالعربية إلا سنة 1982، فحدث ذلك بعد سنة من صدور روايته مُترجمةً باللغة الفرنسية، وتُرجمت الرواية لقرابة أربعين لغةً، وأحدثت الخبز الحافي ترددًا كبيرًا لدى الأدباء والسياسيين، فمنهم المؤيد ومنهم المعارض، وبقيت ممنوعةً مدةً طويلةً في الغرب، ولم تُنشر رسميًا إلا نهاية التسعينات، كما مُنِع نشرها في دول أخرى بحجة تناولها لمحظورات اجتماعية، وصُنفت الرواية على أنها سيرة ذاتية، فقد تكلم مححد شكري عن جوانب من حياته الشخصية، وعن عائلته، وما تعرَّض له من فقر، وشقاء، وعنف، خصوصًا من قِبَل أبيه.

ذاكرة الجسد

رواية ذاكرة الجسد للروائية الجزائرية أحلام مستغانمي، وتُعد أكثر الروايات طباعةً وقراءةً وتكريمًا في الوطن العربي في العقدين الماضيين، صدرت الرواية سنة 1993، وتعرَّضت لانتقاداتٍ ونقاشاتٍ كثيرةٍ، وذلك بسبب موضوعها، وبسبب لغتها الدامجة بين إيقاعات الشعر بتقنيات السرد، وتُرجمت ذاكرة الجسد للغات عدة؛ كالألمانية والفرنسية والإيطالية والإسبانية والصينية، وصُورت الرواية كمسلسل تلفزيوني مما زاد في شهرتها.

أشهر الروائيين العرب

فيما يأتي أشهر الروائيين العرب^[٣][٤][٥]:

• حنان الشيخ: حنان الشيخ روائية لبنانية، وُلدت سنة 1943 في بلدة أرنون في جبل عامل، وأتمَّت حنان الشيخ دراستها في جامعة القاهرة، وألَّفت أول رواية لها وهي في التاسعة عشر من عمرها، واسمها "انتحار رجل ميت"، غير أنها لم تُنشَر إلا سنة 1970، وقد أقامت حنان في بلدان عدة، فانتقلت من مدينة بيروت إلى مدينة القاهرة ثم إلى السعودية، وتُرجمت كتاباتها للغات عديدة.
• أحمد خالد توفيق: أحمد خالد توفيق روائي وطبيب مصري، لُقب بالعرّاب لأنه أول روائي عربي يكتب في مجال الرعب والمغامراتد والخيال العلمي، وُلِد أحمد خالد توفيق في العاشر من حزيران سنة 1962 في مدينة طنطا الواقعة في محافظة الغربية، وحصل على شهادة الطب سنة 1985، وعلى دكتوراه في طب الأماكن الحارة سنة 1997، اتَّسم أسلوبه الروائي بالسرد السهل، وذلك جعله مُنتقدًا، ورد على الانتقادات بقوله إن الكتابة يجب ألا تكون صعبةً مُعذبةً للقارئ، فذلك سيمده بالشعور بالفشل.
• صنع الله إبراهيم: صنع الله إبراهيم روائي مصري، وقد كان هذا الروائي مُثيرًا للجدل، خاصةً عندما رفض استلام جائزة الرواية العربية سنة 2003، وكان ينتمي لليساريين، وسجنه رئيس مصر السابق جمال عبد الناصر مدة خمس سنوات نتيجةً لانتمائه، ومن أشهر رواياته "اللجنة".

المراجع

1. ↑ "الرواية"، feedo، اطّلع عليه بتاريخ 2019-10-12. بتصرّف.
2. ↑ "5 روايات عربية ارتقت إلى العالمية"، البوابة، 2017-11-28، اطّلع عليه بتاريخ 2019-10-12. بتصرّف.
3. ↑ "جائزة كتارا للرواية العربية"، kataranovels، اطّلع عليه بتاريخ 2019-10-12. بتصرّف.
4. ↑ "أحمد خالد توفيق.. روائي حلّق بعالم الرعب والخيال"، موسوعة الجزيرة، اطّلع عليه بتاريخ 2019-10-12. بتصرّف.
5. ↑ "صنع الله إبراهيم"، أبجد، اطّلع عليه بتاريخ 2019-10-12. بتصرّف.