سجود السهو قبل السلام

حالات سجود السهو قبل السلام

فيما يأتي الحالاتِ التي يجب أن يتم بها سجود السهو قبل أداء ركن التسليمتين فهي كالآتي^[١]:

• النقص: ويكون سجود السهو فيه قبل السلام، كما كان يفعل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، إذ صلّى الرسول بالناس الظهر وقام في أو ركعتين ولم يجلس فقام الناس معه، فأكمل الصلاة وانتظر الناس جميعهم حتى يُسلّموا، ثمّ كبّر وهو جالس وسجد سجدتين قبل أن يُسلّم ثمّ سلّم، ودليل على ذلك الحديث النبوي: ( أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى بهِمُ الظَّهْرَ، فَقَامَ في الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ لَمْ يَجْلِسْ، فَقَامَ النَّاسُ معهُ حتَّى إذَا قَضَى الصَّلَاةَ وانْتَظَرَ النَّاسُ تَسْلِيمَهُ كَبَّرَ وهو جَالِسٌ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أنْ يُسَلِّمَ، ثُمَّ سَلَّمَ) [صحيح البخاري| خلاصة حكم المحدث : [صحيح]]، إذ أنقص الرسول التشهّد وسجد قبل السلام..
• الشك: أمّا في حالة الشكِ التي لا يرتجح بها أحد الطرفيّن؛ أيّ أن يكون الشكُ واقعًا بين فعلين اثنين لم يُفعل أحدهما، فهنا يبني المصلي صلاته على اليقين، ويُتمَ السجدتيّن قبل السلام.

عدد سجدات السهو

إنّ عدد سجدات السهو سجدتان واجبتان على من سها أثناء الصلاة عن واجب، إذ كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يفعل ذلك، ويكون أداءهما بعد السلام أو قبل السلام^[٢].

حالات سجود السهو بعد السلام

لأداء سجدتيّ السهو بعد الانتهاءِ من ركن السلام، عدة حالات وهي^[١]:

• الزيادة: يكون سجود السهو فيه بعد السلام، ودليل على ذلك الحديث النبوي: (أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ انصرفَ مِن اثنتينِ، فقالَ لَهُ ذو اليَدينِ: أقَصُرتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ يا رسولَ اللَّهِ؟ فقالَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: ( أصدَقَ ذو اليدينِ؟ ) فقالَ النَّاسُ : نعَم، فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فصلَّى اثنتينِ أُخرَيينِ ، ثمَّ سلَّمَ، ثمَّ كبَّرَ ، فسَجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطولَ ، ثمَّ كبَّرَ، فرفعَ ، ثمَّ سجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطولَ) [صحيح الترمذي| خلاصة حكم المحدث : صحيح]، أي عندما سلّم رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في الصلاة الرباعية من ركعتين، وعندما نبّهه ذو اليدين والصحابة الرسول رجع وأكمل صلاته ثمّ سلّم وسجد سجدتين السهو ثم سلّم، ونلاحظ في هذه الحالة أنّ الرسول زاد التسليم وكان سجوده بعد السلام، ولكن النقص ولزيادة ينظر فيهم عادةً بعد إكمال الصلاة، ففي قصة الرسول من حكم عليها قبل إكمال الصلاة لاحظ أنها نقص، ومن حكم عليها بعد إتمام الصلاة لاحظ أنها زيادة كما فعل الرسول في صلاته.
• إذ سلّم المُصلي عند نقص في صلاته ساهيًا، فيجب عليه أن يسجد سجود السهو بعد السلام كما كان يفعل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في قصة ذي اليدين.
• الشكّ: وفي حالة الشكِ هنا تختلف عن حالة الشك في أداءِ السجدتيّنِ قبل السلام، بأن يُرجح المصلي أحد الطرفين؛ أيّ أنه يشك بعدم فعله لأحد الركنين أو الفعلين في ذهنه، وهنا يبني المصلي على الراجح ويفعله، ويُتِم السجدتين بعد السلام.

حكم سجود السهو

إنّ حكم سجود السهو في الإسلام واجب، إذ اتفّق على ذلك كلٌ من الحنابلة والمالكيّة والحنيفيّة، وجاء دليل من السنة النبوية على ذلك، فعن عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه- قال:(صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ إبراهيمُ فلا أَدري زادَ أم نقصَ فلمَّا سلَّمَ قيلَ لَهُ يا رسولَ اللَّهِ أحدَثَ في الصَّلاةِ شيءٌ قالَ وما ذاكَ قالوا صلَّيتَ كذا وَكَذا فثنى رجلَهُ واستَقبلَ القِبلةَ فَسجدَ بِهِم سَجدتينِ ثمَّ سلَّمَ فلمَّا انفتلَ أقبلَ علَينا بوَجهِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّهُ لو حَدثَ في الصَّلاةِ شيءٌ أنبأتُكُم بِهِ ولَكِن إنَّما أَنا بشَرٌ أَنسى كَما تنسونَ فإذا نَسيتُ فذَكِّروني وقالَ إذا شَكَّ أحدُكُم في صلاتِهِ فليتحرَّ الصَّوابَ فليُتمَّ عليهِ ثمَّ ليسلِّم ثمَّ ليسجُدْ سَجدتَينِ)[صحيح أبي داود| خلاصة حكم المحدث : صحيح]^[٣].

1. ^ ^{أ ب} "سجود السهو قبل السلام أم بعده؟"، الألوكة، 2017-08-01، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-14. بتصرّف.
2. ↑ "كم عدد سجدات السهو؟"، الإمام ابن باز، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-14. بتصرّف.
3. ↑ "المبحث الثَّاني: حُكمُ سُجودِ السَّهوِ"، الدرر السنية، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-14. بتصرّف.