حديث عن قص الاظافر

حديث عن قصّ الأظافر

جاءت السنة النبويّة الشريفة لتُعلّمنا أمور ديننا كاملةً، ومنها قصّ الأظافر، فقد ذُكر فيها العديد من الأحاديث النبويّة عن قصّ الأظافر، وفيما يلي أهمّ هذه الأحاديث الصحيحة والحسنة، بالإضافة للأحاديث الضعيفة الدرجة والتي ذٌكرت لتجنّبها^[١]:

• ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّه قال: (خمسٌ من الفِطرةِ : الختانُ، و الاستِحدادُ، و قَصُّ الشَّاربِ، و تَقليمُ الأظافرِ، و نَتفُ الإِبِطِ) [صحيح الجامع|خلاصة حكم المحدث : صحيح].
• ورد عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنّه قال: (وقَّتَ لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قصِّ الشَّاربِ، وتقليمِ الأظافِرِ، وحلقِ العانةِ، ونتفِ الإبطِ أن لا نترُك أَكثرَ من أربعينَ يومًا) [الوهم والإيهام| خلاصة حكم المحدث: صحيح أو حسن]

أحاديث ضعيفة يجب الحذر منها

• ورد عن أبي الدرداء أنّه قال: (الطَّهاراتُ أربعٌ : قَصُّ الشَّاربِ، وحَلقُ العانة وتَقليمُ الأظافر والسِّواكُ) [لجامع الصغير| خلاصة حكم المحدث : ضعيف]، ولا يُوخذ به.
• ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّه قال: (إن إبراهيمَ أوّلُ من أضافَ الضيفَ وأولُ من قَصّ الشاربَ وأولُ من رأى الشيبَ وأولُ من قصّ الأظافرَ وأوّل من اختتنَ بقدومِهِ وهو ابن عشرين ومائةَ سنةٍ) [ذخيرة الحفاظ| خلاصة حكم المحدث: ضعيف].
• ورد عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنّها قالت: (من قلَّمَ أظفارَهُ يومَ الجمعةِ وقيَ منَ السُّوءِ إلى مثلِها) [مجمع الزوائد| خلاصة حكم المحدث: ضعيف].

المستحب عند قصّ الأظافر

يُعدّ قصّ الأظافر من الأمور التي حثنا عليها ديننا الإسلامي، ويُستحب العديد من الأمور التي يجب مُراعاتها عند قص الأظافر؛ إذ يُستحب البدء بقصّ أظافر اليد اليُمنى، ثم اليُسرى، فقد ورد عن عائشة رضي الله عنها أنّها قالت: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ، في تَنَعُّلِهِ، وتَرَجُّلِهِ، وطُهُورِهِ، وفي شَأْنِهِ كُلِّهِ) [صحيح البخاري| خلاصة حكم المحدث: صحيح]، فقد كان الرسول -صل الله عليه وسلم- يُعجبه التيّمن بكل شيء حتى بالنسبة لقصّ الأظافر، وأمّا بالنسبة لترتيب الأظافر أثناء القصّ، فلم يثبت شيء يُحدد ذلك^[٢].

أسئلة تجيب عنها حياتكِ

من الممكن أن يتبادر لذهنكِ العديد من الأسئلة عن قصّ وتقليم الأظافر، وفيما يلي أهم هذه الأسئلة التي تُجيب عنها حياتكِ:

ما حكم قصّ الأظافر ليلًا؟

حكم قصّ الأظافر ليلًا جائزًا؛ إذ يُمكنكِ قصّها وتقليمها في الليل أو النهار، ولم يُحدد وقتًا مُستحبًا أو غير مُستحب لقصّ الأظافر على غيره، لذلك يُمكنكِ قصّها في الوقت الذي ترغبين^[٣].

هل يعد قصّ الأظافر مُستحب يوم الجمعة؟

لا صحة في ذلك؛ إذ لا يُوجد دليل شرعي في الشريعة الإسلاميّة أو الأحاديث النبويّة الصحيحة يدل على استحباب قصّ الأظافر يوم الجمعة عن غيره من الأيام، بالرغم من ورود بعض الأحاديث عن ذلك، إلّا أنّها ضعيفة أو موضوعة^[٤].

ما حكم إطالة الأظافر؟

غير جائز؛ إذ لا يحق للمرأة أو الرجل إطالة الأظافر أبدًا، وأمّا بالنسبة للمدّة التي يجب أن لا تُتجاوز في إطالة الأظافر فهي 40 ليلةً، فإذا زادت المدّة عن ذلك، فعليكِ قصّ أظافركِ^[٥].

المراجع

1. ↑ "قص الأظافر "، الدرر السنية، اطّلع عليه بتاريخ 2020-09-27. بتصرّف.
2. ↑ "المستحب في قص الأظافر"، إسلام ويب، 2003-02-28، اطّلع عليه بتاريخ 2020-09-27. بتصرّف.
3. ↑ "حكم تقليم الأظافر ليلاً"، الإمام ابن باز، اطّلع عليه بتاريخ 2020-09-27. بتصرّف.
4. ↑ "هل قص الأظفار يوم الجمعة مستحب؟ "، طريق الإسلام، 2017-11-04، اطّلع عليه بتاريخ 2020-09-27. بتصرّف.
5. ↑ "حكم إطالة المرأة الأظافر"، الإمام ابن باز، اطّلع عليه بتاريخ 2020-09-27. بتصرّف.