هل يجوز وضع المناكير بعد الوضوء

حكم وضع المناكير بعد الوضوء

إنّ وضع المناكير بعد الوضوء أمرٌ مُباح، لأنّ وضعها لا ينقص أي شيء من الوضوء فلا بأس بوضعه بعد الوضوء، أما إذا قمتِ بوضعه قبل الوضوء فعليكِ إزالته عند الوضوء، لأنّه يمنع الماء من الوصول إلى الإظافر، وبالتالي فإنّ الوضوء سيكون غير صحيحًا، وسنتناول في هذا المقال أيضًا حكم الصلاة بالمناكير ناسيةً، وإذا كانت بقايا المناكير تبطل الوضوء؟ أو إذا كان مُقوّي الأظافر يمنع الوضوء؟ وحكم وضع المناكير والخروج به من المنزل^[١].

حكم الصلاة بالمناكير ناسيًا

إذا نسيتِ أنّكِ تضعين المناكير وصليّتِ، فإنّ صلاتكِ تكون غير مجزئة وباطلة، لأنّ المناكير يمنع وصول الماء إلى الأظافر كما ذكرنا سابقًا، لذا إذا صلّيتِ ونسيتِ أن تُزيلي المناكير فقد يُرفَع عنكِ الإثم لكونكِ ناسية، لكن بالنسبة للصلاة فتكون غير صحيحة وباطلة، ويجب عليكِ إعادتها وإعادة الوضوء أيضًا، فقد ورد عن عمر بن الخطاب عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: (أنَّ رَجُلًا تَوَضَّأَ فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ علَى قَدَمِهِ فأبْصَرَهُ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: ارْجِعْ فأحْسِنْ وُضُوءَكَ فَرَجَعَ، ثُمَّ صَلَّى) [المصدر: صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث : صحيح]، إذ يدّل هذا الحديث على أنّه من ترك شيئًا لم يصل إليه الماء، لا تصحّ طهارته وبالتالي لا تصحّ صلاته^[٢].

أسئلة تُجيب عنها حياتكِ

هل بقايا المناكير يبطل الوضوء؟

إنّ وجود بقايا من المناكير على الأظافر يُبطل الوضوء، ويجب إعادته لأنّ الأظافر جزءٌ من اليد ويجب غسلها جيّدًا عند الوضوء ليكون صحيحًا، ولتكون الصلاة صحيحة أيضًا، ويقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ} [المائدة: 6]، وتدلّ هذه الآية على أنّه من صلّى بدون طهارة كاملة فتكون صلاته غير صحيحة، حتى لو كان جاهلًا أو ناسيًا^[٣].

هل مُقوّي الأظافر يمنع الوضوء؟

إنّ مُقوّي الأظافر لا ينقص أي شيء من الوضوء إذا كان لا يتسبّب بتكوين طبقةٍ على الأظافر، حينها لا يؤثّر على صحة الوضوء ويكون الوضوء صحيحًا، أمّا إذا كان المُقوّي يعمل طبقةً تمنع من وصول الماء وصولًا عميقًا إلى الأظافر، يكون الوضوء حينها ناقصًا، وبالتالي غير صحيحًا^[٤].

ما حكم وضع المناكير والخروج به؟

لا يجوز وضع المناكير والخروج به خارج المنزل بدون تغطية اليدين، لأنّه يكون بذلك من إظهار الزينة للرجال الأجانب، ويقول الله تعالى: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ} [النور: 31]، أما إذ غُطيّت اليدين بقفازات أو ما شابه ذلك فيجوز الخروج بالمناكير خارج البيت^[١].

ما حكم الوضوء بالأظافر الصناعية؟

لا يجوز الوضوء بالأظافر الصناعية، إذ يجب إزالة الأظافر الصناعية المُركّبة على الأظافر الحقيقية عند الوضوء حتى يصل الماء لها^[٥].

المراجع

1. ^ ^{أ ب} "حكم الصلاة بالمناكير إذا وضع بعد الوضوء وحكم الخروج به"، إسلام ويب، 2015-11-02، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-12. بتصرّف.
2. ↑ "صلت وقد نسيت أن تزيل طلاء الأظافر"، الإسلام سؤال وجواب، 2009-12-12، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-12. بتصرّف.
3. ↑ "رأت بقايا مناكير على أظافرها بعد الصلاة"، إسلام ويب، 2002-10-01، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-12. بتصرّف.
4. ↑ "مقوي الأظافر هل ينقض الوضوء؟"، إسلام ويب، 2003-07-14، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-12. بتصرّف.
5. ↑ "صبغ الأظافر : حكمه وأثره على الوضوء"، إسلام اون لاين، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-12. بتصرّف.